郭杜镇是长安八镇之一，长期以来为一方政治、经济、文化中心，春秋时期郭杜叫古亳国，京都曰杜京，后叫郭杜镇。

郭杜古镇，南北走向，镇上两堡，居镇东北曰永兴堡，居镇西南曰永丰堡，人们惯称南堡（永丰堡）、北堡（永兴堡）。街道（郭杜镇）南北纵约一里有余，北头横西一巷曰北火巷，南头横东一巷曰东火巷，横西一巷曰西火巷。过去，南堡及西火巷最为繁华，药铺、杂货店、钱庄、饭庄、商铺林立，东火巷为材市，段家祠堂设在东火巷里东头，西火巷口为粮食市，再向里面（西）是骡马市。丁字形路口正南约70米是南堡子一庙宇三星庙。三星庙坐南向北与北堡一私塾（后为郭杜小学）遥遥相对。

丁字路口向南约50多米是南堡子的北门楼，门楼正上方横刻着“雄伟壮观”四个大字，紧下方刻着“永丰堡”村名。堡子有一周城墙，外有一周护城河，也叫“护城渠”。堡子里住有段、韩、赵、简、张、王六姓氏，后来由于人口密集，从堡内向外迁出便形成堡子、后场、后地、园子之分布。直至新中国成立前永丰堡共有80多户，200多人。

很久以来，由于是南北交通要道、一方物流中心的特殊地域，老街道逢单（农历每月单数日）集会，即每隔一日逢集。每年四、五月堡子的居土堂（道教），十里八乡的信教士成群结队地赶来念经论道，每年六月初八马王庙会，堡子外便搭起台子，唱上几天几夜的大戏，更是人山人海。

村人久居于市，或农或商，亦农亦商，既招待来往的客人，又赚钱谋生。村人一律平等相待，从不欺压；一家有事，全村驰援。新中国成立，社会混乱，烧杀掠抢时有发生，村子如遇有情况，锣声一响，全村男女老少齐出动，方圆恶人、土匪多有耳闻，从不冒犯。村民很早就将堡子的北七星庙拆掉神像而改建，设学堂，外请北村人王景孔在此教书。

土地分布在村西和村南，各有叫法，东南叫东凹，西有西凹，南有南安冢，西有段家冢（据村子人传说这段家冢，是唐朝大将段梓贤之墓），北有杨家壕。村西有一渠，叫西渠，是潏河的一个分支，从香积寺分流而出，经杜回村向张杜村东门外到本村西渠，向北过邓店至昆明湖。因过去从南山将生漆船运到长安城（西安），故也叫“漆河”，位置在本村西，河运生漆，所以村人叫它西渠或漆渠。

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新中国成立后，郭杜镇成立人民公署所，将永丰堡改为郭南村，公署设在村中三星庙内，当时郭杜人民公署所，管辖范围很大，西到甘河、祝村，北到丈八、山门口统属郭杜管辖。村老街道上的工商业，更是有了根本的改观。除原有的商铺外，又增添许多商铺，如段家裁缝铺，贺家上鞋店，中药刘师，铁匠黑师，醪糟段师，马家杂货店，刘家杂货店，韩家面店等，由新中国成立前西火巷口发展到西火巷，整巷的商铺、摊点。